«Москва – Петушки» и другие произведения - Венедикт Васильевич Ерофеев
Лж. II: Как это могла она в темноте различить, если я ни разу не видел ее в темноте?
Лж. I: А на свету – видел?
Лж. II: Видел… А за левым ухом у нее родинка – отчего?
Лж. I: А это потому, что страстная очень.
Лж. II: А волоски из носопыри?
Лж. I: Ну, это уж точно – страстная, Дима, дальше некуда…
Лж. II: А за правым ухом родинки нет – это как понять?
Лж. I: Это значит, такая страстная, что и спасу никакого нет, потому и пусто за правым ухом…
Лж. II: А почему пониже щиколотки?..
Лж. I (прерывает его): Ну, ты как Васютка-Говнодав. Ему вообще пить нельзя: он от этого сразу падает в обморок. Особенно если пьет в бабьей компании – они его так корежат, они его так пронзают, что он берет и шлепается в обморок. В один из этих обмороков он подхватил себе гонорею… а потом – вторую…
Лж. II: Это уж во время второго обморока?..
Лж. I: Да нет. Уже первого…
Лж. II: А я при дамах не падаю в обморок. И когда я первый раз услышал ее – я затаил дыхание, я слух и зрение затаил. Я затаил испускание и пот, пищеварение затаил. А ей – что ей – индифферентная баба, беспорывная баба! снежная баба!
Лж. I: А это потому, что ты при ней не выпил.
Лж. II: А если б выпил?
Лж. I: Была б не беспорывной! Только пить надо не киндзмараули, а что-нибудь полегче, Алиготэ. Алиготэ – это лучше, чем либертэ, эгалитэ, фратернитэ. Как ты думаешь?
Лж. II: Нет, не пить ничего совсем, как сказал Сомерсет Моэм.
Лж. I: Никогда не следует пить бросать, сказала Эдит Пиаф, известная французская б… А уж если нельзя не пить, то пить только молдавский белый портвейн, сказал любимый пианист Владимира Ильича Ульянова Исайя Добровейн.
Лж. II: Или Шерри-бренди, сказала бы Индира Ганди.
Лж. I (с сарказмом): Очень складно! Митя. Тогда уж давай, как сказал Акакий Церетели, продолжим киндзмараули!
Пока Лж. II в бегах, стуки в приемное окошко. Выклики: «Уже 15 минут третьего». Это значит: «расстреливать каждого третьего приемщика». «Когда будет Каплан? – Стрелять таких приемщиков».
Лж. II (притаскивает вторую банку киндзмараули):
Когда легковерен и молод я был,
Российскую водку я очень любил,
Московскую водку я очень любил,
Кубанскую водку я очень любил,
Ну, да и перцовую тоже любил.
Когда ж легкомыслен я быть перестал,
Московскую водку я пить перестал,(и всё аккорды, аккорды) Стрелецкую водку я пить перестал,
Российскую водку я пить перестал.
А все почему? —
И вдруг – словно замер мой конь на бегу.
Стрелецкую водку достать не могу,
Российскую водку найти не могу,
Донскую Степную купить не могу.
А что за причина – понять не могу.
Лж. I: И как тебя занесло в приемщики посуды? Ты с детства лелеял эту мечту – или эту мечту ты начал лелеять после детства, или вообще никогда не лелеял?
Лж. II: Как только начался, лелеял. Я вначале мечтал быть стеклодувом, потом – фальшивомонетчиком, вампиром – а потом опять стеклодувом! И прекрасной дамой! И…
Лж. I: Ну я понимаю: «прекрасной дамой». Но зачем же стеклодувом?! Тогда уж Моцартом! Вот тут у нас в очереди, третий год подряд, стоят сплошные Моцарты и очередь длится 2–3 часа, и Сальери ее принимает, п…бол с тремя жигулями, ну а что Моцартам жигули? Им нужна неотложная отрава, алгебра и гармония.
Шеф сказал: «Открывайте возможности, в то же время внеся неясности».
Лжедмитрии постоянно балагурят, принимая посуду.
– «Милый котик, пей наркотик. А потом, немножко сплюнув, укуси меня за грудь».
– Вчера был день полузакрытых дверей.
К Лжедмитрию II Аспазия. И Аспазия постоянно ошибается, всех называет Володей. А все отвечают: Это Ульянов-Ленин был Володей. Я тебе не Володя, а я Лжедмитрий II.
Оба Лжедмитрия, то и дело, так что становится пословицею: «Не обобщай! Не обобщай, Григорий». «Не обобщай, Дмитрий».
Лж. I: И зае…сь, кто не понимает.
Мы чувствуем локоть друг друга,
И сердце пылает огнем…
Ты, Дима, любишь музыку Сигизмунда Каца?
Лж. II (мурлычет):
Ах, эти девушки в трико так ранят сердце глубоко.
И в самом деле. На мне, как мачта, длинном, она повисла, как парус, и я поплыл.
– Каплана сейчас не ищите.
– Т. е. он еще не пришел?
– Ну… как сказать… прийти-то он пришел, но его нету.
– Он в мире чистых сущностей. Тсс!
– Т. е. пришел и ушел?
– Он никуда не уходил. Люди, которые живут в мире чистых сущностей, вообще никуда не уходют.
– Но приходить-то они приходют?
– Случается.
– И часто случается?
– Часто случается.
– Может, и сегодня случится?
– Может, случится и сегодня…
Блюститель, уже в 1-м действии: «Так будут сегодня диссиденты?»
Лжедмитрий I: А кто их знает, вы же этот народ обсосали кругом – возьмут да будут. А возьмут – не будут.
– А, вот эта, гладкая – она о чем говорила?
– О! Она ведет с кем-то феноменологическую переписку. Она говорит, что устала быть экстравертированной. Но интровертированность ей не дается. Всякий раз, когда заходит речь об андрогенной монаде…
– А о ней часто заходит речь? (с Нечистым).
– Очень часто.
– А сам ты принимал участие?
– Принимал.
– Как именно?
– Я читал запретные стихи.
– С чего же ты взял, что они запретные!
– А мне надавали по шее.
– Кто?
– Как кто? Диссиденты!
– А ну-ка, что за стихи?
Лжедмитрий откашливается. Делает позу:
Рабочий класс колонны вывел
В олимпиады и на стадионы,
Заменим звоном шагов в коллективе
Колоколов идиотские звоны.
Мы пафосом новым упьемся допьяна,
Вином – своих не ослабим воль!
Долой из жизни
два опиума:
Бога – и алкоголь!..
– А один сказал: в Мадриде есть чего кушать безработным тореро. А я – нет, сказал, в городе Мадриде совершенно нечего кушать безработным тореро. (Мы немножко подиспутировали в Париже.)
Лж. 〈II〉: Не могу не молчать – так я им сказал.
А другой ей шепнул… …и что это сохранит шелковистость ее волос.
– А один все кричал: непомерностей надо требовать, непомерностей!
– Русский народ вообще трудно чем-нибудь ошарашить. Объяви ему в разгар 11-й пятилетки, что каждая пятилетка будет 11-й.
– Ну что ж, скажет, 11-й так 11-й.
– Да, да. Был один священнослужитель. Бывший. Он утверждал, что служит одному лишь кумиру. И что кумир этот – утробная ненависть к свободе и прогрессу.
– Он у нас в интересном положении.
Мишель, об истреблении Востока:
«Крестоносцы тоже, говорят, были немножко мародерами, но это их рыцарского облика не исказило. Вот так и мы – если немножко побуйствуем среди сарацинов!..»
II. Так отчего же они Лжедмитрии?
– I-й вот почему. Потому что родился в Угличе и звать его Григорий (т. е. в детстве наречен Григорием).
А II-й родился на том самом месте, где некогда была та самая келья Чудова монастыря. И звать его в самом деле Митя. Так что не совсем понятно, почему он Лжедмитрий?
– Чего ж тут непонятного, если настоящий Лжедмитрий, т. е. Григорий, родился в Угличе?
Лж. I: В Угличе детей не рожают. В Угличе их режут.
– Помалкивай.
– А где это место, где был Чудов монастырь?
– Теперь это невозможно установить. Но единственное, что достоверно, – оттуда убежал Григорий.
– Какой Григорий? Вот этот? (Пальцем в сторону Лж. I.)
– Скорее всего. Потому что кому придет в голову родиться в том самом
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение «Москва – Петушки» и другие произведения - Венедикт Васильевич Ерофеев, относящееся к жанру Разное / Контркультура / Советская классическая проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


